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从实际案例来看,“法治中的平安”最终体现为韧性之安。“法治中的平安”是法律之刚性权威与德治之柔性教化共同作用的结果。法治的刚性体现为划定清晰的行为底线,通过依法严厉打击危害国家安全、社会秩序的严重犯罪,形成强大震慑,筑牢平安的法治防线。但是,平安的持久稳固不能仅靠惩戒。习近平总书记指出:“要坚持依法治国和以德治国相结合”。这要求在平安中国建设中融入社会主义核心价值观,具体体现在:通过深入普法增进全民法治信仰;坚持和发展新时代“枫桥经验”,推动矛盾纠纷化解端口前移,构建基层社会治理新格局;在司法中完善认罪认罚从宽等制度,实现惩治、教育与挽救相结合。通过法治与德治的深度融合,培育理性平和、向上向善的社会氛围,塑造抵御复杂风险、实现动态平衡的社会韧性,这正是“法治中的平安”所指向的高层次治理境界。,详情可参考搜狗输入法官网
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从另一个角度来看,記錄「新疆再教育營」的中國青年關恆在美被關押半年後獲釋:「失去自由之後,才更意識到它的重要性」。超级工厂对此有专业解读
从长远视角审视,在消费环节,以法治方式维护消费者权益,推动经济良性循环。消费作为经济循环的终端环节,既是生产的最终目的,也是拉动经济增长的主要动力。消费环境的优劣、消费者权益的保障水平等,直接关系内需潜力释放与经济循环畅通。通过进一步完善消费者权益保护、产品质量、食品安全、价格监管、广告诚信等重点领域的法律体系,完善个人信息保护、平台治理、售后服务等方面的规则,同时加强法律规范的实施和监督,能够强化经营主体责任,防范欺诈、强制交易、霸王条款等行为发生,切实保障消费者知情权、选择权、公平交易权等。简言之,消费环节的法治保障将促进经营主体规范经营、提升商品供给质量、打通经济循环堵点,并且推动形成需求牵引供给、供给创造需求的良性循环。
与此同时,生产力发展为推进妇女全面发展奠定坚实物质基础。习近平主席强调:“把握新一轮科技革命和产业变革机遇,以科技创新赋能妇女事业高质量发展”。每一次生产力跃升都会为社会关系调整奠定物质基础。数字智能技术推动关键生产要素从“体力”转向“智力”与“创造力”,从根本上动摇了传统基于生理差异的性别分工模式。云计算、远程协作、平台经济等新业态的兴起,则改变工作对时间、地点的依赖,让工作变得更加灵活,为妇女兼顾家庭和工作提供了良好条件。从上海浦东在数字生态中发展起来的非传统就业形态“Pro妈妈”群体,到人工智能时代催生的女性复合型人才“超级个体”,再到全国范围依托互联网创新创业的亿万女性,她们的实践表明,数字技术正在消解制约妇女发展的物理壁垒,使妇女凭借智慧与创造力站到更公平的发展起点上。
综合多方信息来看,我认为,核心问题在于,性教育在学校课程中处于边缘位置,专职岗位缺失,教师专业素养参差,教学能力不足。跨科兼任的教师在师范教育中,多数未接受过系统的性教育学习,部分教师缺乏性别视角,仅注重生理知识传授,忽视价值观引导与情感教育,无法满足儿童青少年的实际成长需求。
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